En tiempo en los que se habla mucho de “regeneración” de la democracia, es interesante intentar reflejarse en el pasado y así poder entender que no hay ninguna democracia que regenerar. Pues vivimos la usurpación de una palabra que en su origen tuvo otro significado: gobierno del pueblo (o lo que es lo mismo, que el pueblo se gobierne a si mismo). Qué mejor forma de ilustrar esto que ver cómo se articulaba la democracia allí donde recibió este nombre: en la Atenas clásica. Para ello contaremos con el profesor Bernardo Soubirón, con el que desmenuzaremos las instituciones democráticas atenienses para compararlas con las actuales y, sobretodo, intentaremos rozar, aunque sea de pasada, ese espíritu de participación política y social del que gozaron los griegos antiguos.
En tiempo en los que se habla mucho de “regeneración” de la democracia, es interesante intentar reflejarse en el pasado y así poder entender que no hay ninguna democracia que regenerar. Pues vivimos la usurpación de una palabra que en su origen tuvo otro significado: gobierno del pueblo (o lo que es lo mismo, que el pueblo se gobierne a si mismo). Qué mejor forma de ilustrar esto que ver cómo se articulaba la democracia allí donde recibió este nombre: en la Atenas clásica. Para ello contaremos con el profesor Bernardo Soubirón, con el que desmenuzaremos las instituciones democráticas atenienses para compararlas con las actuales y, sobretodo, intentaremos rozar, aunque sea de pasada, ese espíritu de participación política y social del que gozaron los griegos antiguos.
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